Η ΔΕΗ αυξάνει τα τιμολόγια της κατά 12%

Διαβάσαμε και ακούσαμε το γεγονός και ότι δεν γλυτώνει την πτώχευση με τίποτε και αυτά τα είπαν χείλη συνδικαλιστών .Αυτό που δεν ρώτησαν και δεν είπαν τα παπαγαλάκια των ΜΜΕ και τα μπολγς τους, είναι ότι τα δυο τελευταία χρόνια είναι η δεκάτη τρίτη αύξηση που κάνουν και παρόλα αυτά θα πτωχεύσει? Απαγορευτικό να καταναλώνεις ρεύμα τόσο για τα νοικοκυριά όσο και για εργοστάσια και επιχειρήσεις εκτός βέβαια από την ΠΕΣΙΝΕ γαλλικών συμφερόντων, το εργοστάσιο αλουμινίου που με αποικιοκρατική σύμβαση έχει παροχή σχεδόν μηδενική. Γιατί συμβαίνουν όλα αυτά ?Ποιός ωφελείτε? Να πουλήσουν την ΔΕΗ θέλουν? Να διώξουν τους Έλληνες από την Ελλάδα θέλουν? Ότι και να θέλουν βροντερό ΟΧΙ.ΟΧΙ.ΟΧΙ. πρέπει να ακουστεί.

Να σε κάψω,να σε αλοίψω λάδι?Έτσι πράτουν οι σύγχρονοι Γραμματείς και Φαρισαίοι Μεγάλοι Πολιτικοί

Σήμερα είναι του Αγίου Στεφάνου μεγάλη η χάρη του, ας σκεφτούμε τί μαρτύρια τράβηξε γιατί ήθελε έναν καλύτερο κόσμο.

Το γνωρίζετε ότι ο πρωτομάρτυρας Στέφανος δολοφονήθηκε από τον Παύλο;

Ο Στέφανος ομιλεί για τα πιστεύω του। Η σκηνή ξαφνικά μεταβάλλεται σε δικαστήριο।। Στη στιγμή, αρπάζουν τον Στέφανο, τον σέρνουν, μεσ΄από στενούς δρόμους της αγοράς, στον τόπο των συνεδριάσεων του Συνεδρίου, στην αυλή του Ναού, όπου, καθισμένοι σε ημικύκλιο, ήταν συναθροισμένοι οι πατέρες του Ισραήλ। Να διαστρέψουν τα λόγια του, δεν ήταν δύσκολο। Για μια ακόμη φορά ο Στέφανος προσαρμόζει την μασσιανική αντίληψη στην ιστορική της συνάρτηση και τελειώνει με την φοβερή κατηγορία: (Νυν υμείς προδόται και φονείς γεγένησθε)। Ξέσπασμα θυμού και τρίξιμο των δοντιών γεμίζουν την αίθουσα। Ο Στέφανος στέκεται ακίνητος, βυθισμένος σε έκσταση και ατενίζει προς τα πάνω। Ο αρχιερεύς, ο άκαμπτος Καιάφας (16-32 μ।χ),ήθελε να κάμει ψηφοφορία। Ένοχος η αθώος; Ο Σαύλος (Παύλος), που είχε δικαίωμα ψήφου,(Πράξ.κστ΄,10)και, ως νομοδιδάσκαλος, ήταν μέλος του Συνεδρίου, ήταν έτοιμος να ρίξει την ψήφο του στην κάλπη। Αλλά δεν χρειαζόταν πια। Εβραίοι από όλες τις συναγωγές έσερναν ήδη τον νεαρόν ήρωα έξω απ΄την αίθουσα, προς την πύλη της Δαμασκού। Ο τόπος του λιθοβολισμού ήταν κάτι σαν προσκήνιο, δυό οργιές ύψος। Ο Σαύλος (Παύλος), είχε ορμήσει έξω μαζί τους, και, ως μόνος νομοδιδάσκαλος, ήταν επόπτης στην φονική πράξη। Οπρώτος επόπτης έδωσε του Στεφάνου μια σπρωξιά και τον ξάπλωσε ανάσκελα χάμω। Εκείνος προσπάθησε να γυρίσει με την πλάτη του προς τα πάνω, αλλ΄αυτός (Παύλος) τον γύρισε ανάσκελα। Ύστερα, ο δεύτερος επόπτης πήρε μια πέτρα, και με όλη του την δύναμη την έρριξε πάνω στην καρδιά του, δεν κατόρθωσε όμως να τον αφήσει στον τόπο। Τώρα σύμφωνα με τον Νόμο (Δευτερ।ιζ΄7), ερχόταν η σειρά του όχλου। Οι άνδρες άφηναν τα λευκά τους ιμάτια στα πόδια του Σαύλου,(Παύλου), για να μην εμποδίζονται στο αιματοβαμμένο έργο τους। Ο Στέφανος, συγκεντρώνοντας τις τελευταίες του δυνάμεις, σηκώθηκε όρθιος। Ανοίγοντας τα χέρια του και γυρίζοντας το βλέμμα του προς τον ουρανό, άρχισε να προσεύχεται: Κύριε Ιησού, δέξαι το πνεύμα μου। Οι πρώτες πέτρες σφύριξαν στον αέρα। Ο νεαρός ήρωας έπεσε στα γόνατα। Με το κτυπημένο του μάτι γυρισμένο προς τον Σαύλο,(Παύλο), μέσα στην κοσμοχαλασιά του πετροβολήματος άφησε μια φωνή που συνεκλόνιζε λες την ψυχή: Κύριε, μη στήσης αυτοίς την αμαρτίαν ταύτην। Το έργο είχε συμπληρωθεί। Ο ήρωας ,νεκρός, έπλεε στο αίμα του। Ο Σαύλος,(Παύλος), ήταν ευχαριστημένος, είχε σκοτώσει διαφωνούντα. Χιλιάδες γροθιές υψώνονται στον αέρα

JOSEPH HOLZNER ΠΑΥΛΟΣ

Μετάφρασις Αρχιμ। ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΚΟΤΣΩΝΗ

Καθηγητού πανεπιστημίου μετέπειτα Αρχιεπισκόπου