Λες και τα λέει σήμερα.

Και λευτερωθήκαμεν από τους Τούρκους και σκλαβωθήκαμεν εις ανθρώπους κακορίζικους, όπου ήταν η ακαθαρσία της Ευρώπης. Γιάννης Μακρυγιάννης, 1794-1864, Αγωνιστής του ‘21

Ευάγγελος Βενιζέλος: Οι πρώτες του δηλώσεις ως υπουργός οικονομικών.

Σοσιαλιστής είναι εκείνος που δεν έχει τίποτα και θέλει να το μοιραστεί με όλους τους άλλους .

Πρώτα σε αγνοούν, μετά σε κοροϊδεύουν, μετά σε πολεμούν, μετά τους νικάς.

Μαχάτμα Γκάντι, 1869-1948, Ινδός ηγέτης

ΣΧΟΛΗ ΝΑΥΤΙΚΩΝ ΔΟΚΙΜΩΝ

Το 1996 περπατώντας στην εθνικής αντιστάσεως αγόρασα από έναν πάγκο που πουλούσε βιβλία ένα ,με την ονομασία ΟΜΑΔΑ Ε. Συγγραφέας του ήταν ο Ανέστης Κεραμυδάς, το διάβασα και όταν το τέλειωσα είπα μέσα μου, μακάρι να ήταν αλήθεια, κατά καιρούς έψαξα και βρήκα ένα του Λευκοφρύδη γραμμένο σε πολύγραφο πάλι για την ομάδα Ε και κατέληξα στο συμπέρασμα με αυτά και με αυτά ότι εάν γράψεις ένα βιβλίο με λίγη γνώση ,με υποθέσεις αναπόδεικτες, και πολύ δήθεν, έχεις αναγνωστικό κοινό φανατικό και δημιουργείς και σχολή, μου έκανε δε εντύπωση ,στο βιβλίο του Κεραμυδά που ανέφερε ότι ένα τραπεζίτης ζητούσε από τις ελληνικές κυβερνήσεις που τόσα τις είχε δανείσει την σχολή των Ναυτικών Δοκίμων διότι την ήθελε για κατοικία του. Με την πάροδο των ετών τίποτε από ότι ανέφερε δεν έγινε που να το συνταυτίζω με τα γραφόμενα του, μέχρι πέρυσι συγκεκριμένα, που έπιασα συζήτηση με έναν φίλο χατζηκυριακιώτη για τις δημοτικές εκλογές και λέγαμε ποιόν να ψηφίζαμε, ανέφερα ένα όνομα που κατά την γνώμη μου είχε και λεβεντιά και φαινόταν καθαρός, μην το συζητάς μου λέει, σήμερα τον διώξανε από το καφενείο στο χατζηκυριάκειο που πήγε να μιλήσει γιατί στις προθέσεις του ,εξέφρασε την επιθυμία του να διώξει την σχολή Δοκίμων για να αναβάθμιση λέει την περιοχή. Τον επήραν οι γέροι από τα μούτρα και όπου φύγει φύγει ο λεμές, για όλους εμάς είναι σύμβολο μου είπε και συμφώνησα μαζί του. Γράφω αυτήν την ιστορία σήμερα γιατί δεν θέλω να πιστεύω στις συμπτώσεις όταν πρόκειται για την πατρίδα μου και βλέπω πολλές συμπτώσεις αυτήν την εποχή.

Σκόπια-Μακεδονία και τι να περιμένουμε. Τότε, σήμερα, αύριο;

Πριν τρία χρόνια το Υπουργείο Παιδείας (τι ΠΑΣΟΚ, τι ΝΔ)εξέδωσε ένα βιβλίο της Στ΄ δημοτικού που αλλοίωνε την ιστορία και έπρεπε όλοι εμείς να πιστέψουμε ότι εφόσον ήταν γραμμένο από σοφούς ήταν και πραγματικότητα. Τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και ο πολιτικός κόσμος, σχεδόν το θεωρούσαν καλογραμμένο και θα έβλεπαν στο μέλλον πως θα το διόρθωναν. Η απρόβλεπτη αντίδραση των Ελλήνων τους θορύβησε με αποτέλεσμα να σκέφτονται και να επεξεργάζονται διαφορετικά σενάρια για την λύση του προβλήματος που εκείνοι θέλουν να λύσουν και εμείς δεν το ξέρουμε. Όλα αυτά που συμβαίνουν και φαντάζουν μόνο διαφθορά μόνο τυχαία δεν είναι. Θα ανατρέξουμε στις αρχές προηγούμενου αιώνα και θα σας παραθέσω ένα απόσπασμα του συγγραφέα Σπύρου Μελά της Ακαδημίας Αθηνών από το βιβλίο του:<< Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1909 ΕΔΩΣΕ ΣΤΟ ΤΑΠΕΙΝΩΜΕΝΟ ΕΘΝΟΣ ΗΓΕΣΙΑ>>. ΓΡΑΦΕΙ:<< Για να καταλάβουμε όμως αυτή την μπερδεμένη δουλειά- στην Ανατολή όλες οι δουλειές είναι μπερδεμένες- χρειάζεται να ανατρέξουμε στην Ιστορία. Θα προσπαθήσω να είμαι όσο παίρνει σύντομος. Η ρώσικη πολιτική απ΄αυτές τις αρχές του 18^ου αιώνα είχε ακολουθήσει μ΄ακούραστη υπομονή το πρόγραμμα να κατέβει στο Αιγαίο. Για το σκοπό αυτό δημιούργησε μια ολάκερη σειρά πράξεις και πολεμικές επιχειρήσεις, τη Βουλγαρική ηγεμονία και μ΄αυτή και πίσω απ΄αυτή το <<Μακεδονικό ζήτημα>> που αποτέλεσε μέρος του γενικού Ανατολικού προβλήματος. Η είμονη προσπάθειά της ήτανε να διαμορφώσει κι από το ένα κι από το άλλο μέρος του Αίμου, όπως και στην κοιλάδα του Έβρου, πληθυσμούς με σλαϋική εθνική συνείδηση, για να τους μεταχειριστεί σαν πρωτοπορία στην κάθοδό της προς την θάλασσα. Από τα 1845 συγκροτήθηκε, για την πραγματοποίηση του σκοπού αυτού, στη Μόσχα, το Πανσλαϋικό Κομιτάτο, με την προεδρία του πρύτανη του Πανεπιστημίου Μασετίεφ. Αυτό το Κομιτάτο δούλευε με δύο κατευθύνσεις . Στο εσωτερικό της Ρωσίας κοίταζε να κερδίσει όσο περισσότερους οπαδούς της πανσλαϋικής ιδέας και στην Ευρώπη, μ΄εθνογραφικούς πλαστούς και με βιβλία και με φυλλάδια να δημιουργήσει τη σφαλερή πεποίθηση, ότι Μακεδονία και Θράκη, δεν είσαν παρά χώρες σλαϋικές. Και τόσο καλά είχε δουλέψει, που τα πιο επίσημα χαρτογραφικά καταστήματα της Γερμανίας, του Κίπερτ και Πάτερμαν, έβγαζαν αυτούς τους χάρτες της πανσλαϋικής προπαγάνδας σαν να ήσαν αληθινοί και τους αγόραζε και η… Ελλάδα, για τα σχολεία του Κράτους! Από το άλλο μέρος το Πανσλαϋκό Κομιτάτο έστελνε πλήθος πράχτορες στην Βουλγαρία, με σκοπό να δημιουργήσει στους Βούλγαρους εθνική σλαϋική συνείδηση. Αλλά, μόλις ξυπνούσαν οι Βούλγαροι προτιμούσαν να λέγονται Έλληνες. Τότε οι πανσλαϋιστές βάλανε τα δυνατά τους να φυσήξουν μίσος εναντίον του Ελληνισμού. Και το κατάφεραν, με τη δημιουργία εκκλησιαστικού σχίσματος, που απόσπασε τους Βουλγαρόφωνους από το Πατριαρχείο της Πόλης και με μπόλικες υποτροφίες Βουλγαροπαίδων στη Πετρούπολη και στη Μόσχα. Έτσι ενώ πριν Βούλγαροι κι Έλληνες ζούσαν αδερφωμένοι, κατάφερε η Ρωσία να τους χωρίζει με μίσος αγεφύρωτο. Κι άρχισε από τότε στη Μακεδονία ο φυλετικός ανταγωνισμός.

Οι παραβολές του Οσίου Παπανδρέου.

Αρθρογραφεί ο Μοναχός Ευλάμπιος από τη Σκήτη Κουτσουκαρίου και βοήθειά μας!

Βαδίζοντας το δικό του μοναχικό δρόμο προς την Ιερουσαλήμ με τις κινήσεις του και τη στάση του καθοδηγεί και κυβερνά με παραβολές και συμβολισμούς Εσείς όμως άπιστοι αγανακτισμένοι δεν καταλαβαίνετε το βαθύ του πνεύμα για αυτό και θα προσπαθήσω με όλη την πίστη που έχω στο όνομά του να σας να σας μεταφέρω το βαθύ και ύψιστο νόημα των πράξεών του. Δεν τον είδαμε το Πάσχα να κάνει κανό στο πέλαγος; Με την πράξη του αυτή ήθελε να μας δείξει ότι όλοι οι Έλληνες θα πρέπει να τραβήξουμε σκληρό κουπί. Όταν έτρεξε στον μαραθώνιο με τη στολή του Κεραυνού ήθελε να πει ότι πρέπει να γίνουμε Flash Gordon για να ξεφύγουμε από μεταλλαγμένους και τράπεζες. Όταν επισκέφτηκε όλες τις χώρες του Κόσμου εννοούσε να κάνουμε και εμείς το ίδιο, πλέον για όλους τους Έλληνες όπου φύγει φύγει και όπου γη και πατρίς. Η κορυφαία πράξη του ήταν το προπροηγούμενο σαββατοκύριακο που πήρε το κρατικό πρωθυπουργικό αεροπλάνο, πήγε στο γυμναστήριο στο Λονδίνο και έφαγε σούσι και σασίμι. Η σημασία αυτής της πράξης ήταν να την κάνουμε με οποιονδήποτε τρόπο και μέσον για άλλες χώρες διότι αν μείνουμε θα μας ψήσει το ψάρι στα χείλη. Για αυτό πρέπει να ερευνάμε όλοι τις γραφές με πάθος για να μπορέσουμε να καταλάβουμε και τις πράξεις και τα λεγόμενά του.

Άγετε εν ειρήνη!