Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011

Επανάληψη μήτηρ πάσης μαθήσεως



Τι έγινε και τι μας περιμένει. Εμείς τι θα κάνουμε?
ΣΑΡΑΓΕΒΟ 1908 εποχή ειρήνης. Η Αυστρία απέσπασε τις εκβιομηχανισμένες Βοσνία, Ερζεγοβίνη που συνόρευαν με τις Αυστριακές πετρελαιοπηγές και με την Τεργέστη. Το 1908 η ημιαυτόνομη Βουλγαρία ανεξαρτητοποιήθηκε προικοδοτημένη από τον Κάιζερ με βλέψεις στην Θεσσαλονίκη και σε τρεις Μακεδονίες. Το 1911 η Ιταλία απέσπασε την Λιβύη και τα Δωδεκάνησα(πετρέλαια). Το 1912 ξαναμοιράζουν τουρκικά εδάφη οι βαλκανικές χώρες. Το 1919 ιδρύει η Ιταλία το βασίλειο της Αλβανίας (πετρέλαια, άσφαλτος). Το Μάρτιο 1919 η Αγγλία επιτρέπει να βγουν δύο ελληνικές μεραρχίες στην Σμύρνη και να πάνε μέχρι Σαγγάριο, Ουκρανία στο διάβολο για το καλό μας. Διατάζει την αποχώρηση του ελληνικού στρατού το 1919 από την Αλβανία για να φτιαχτεί η << Ελλάδα των τριών ηπείρων>> χωρίς την Βόρεια ‘Ήπειρο. Το 1923 κατάληψη της Κέρκυρας από τη Ιταλία. ΤΟ 1926 Ο ΠΑΓΚΑΛΟΣ ΚΛΕΙΝΕΙ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΟΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ. Το 1926 η Αγγλία επέβαλε τον βασιλοφασισμό, το 1940, η Ιταλία βύθισε το <<ΕΛΛΗ>> το 1940 αγγλικός στρατός στην Ελλάδα με την Τουρκία ουδέτερη. Το 1941 η Ιταλία ορίζει κυβέρνηση Τσολάκογλου στην Αθήνα και Τσάμηδων στα Γιάννενα. Ιδρύει το Βατικανό τα βασίλεια της Κροατίας και Πίνδου( άσφαλτος), έκανε Ιταλικό έδαφος τα Επτάνησα. Η Γερμανία έκανε τη Μακεδονία Βουλγαρική επαρχία. Τον νομό Έβρου οι Γερμανοί τον έκαναν ουδέτερη ζώνη, κάτι σαν λωρίδες της Γάζας. Σήμερα κυκλοφορούν χάρτες συμμάχων μας με ελληνικά εδάφη. Το μόνο που δεν αναφέρουν οι λεπτομερείς χάρτες είναι η θέση των πετρελαιοπηγών και των κοιτασμάτων ασφάλτου.

Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011

ΚΑΤΑΝΟΩ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΠΑΠΟΥΛΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ.

Λυπάμαι πάρα πολύ είναι ντροπή τους. Αναφέρομαι στους υβριστές που είπαν «Παπούλια προδότη» είπε ο κ. Παπούλιας και πρόσθεσε: "Εγώ πολέμησα 15 χρονών. Διάλεξαν μια ιστορική μέρα η οποία ανήκει στην Ελλάδα για να διαμαρτυρηθούν μ’ αυτό τον τρόπο. Δεν μπορούν να αμαυρώνουν έτσι αυτή την ημέρα".

Συμφωνώ μαζί σας Κύριε Πρόεδρε εσείς στερηθήκατε πάρα πολλά όταν δανείζατε τον Α Παπανδρέου για το κωλόσπιτο της Εκάλης και τα έργα σας δεν τα εκτιμούν οι Έλληνες πχ όπως αυτό της φωτογραφίας.

ΙΤΕ ΠΑΙΔΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ¨ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΠΑΤΡΙΔΑ,ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΤΕ ΔΕ ΠΑΙΔΑΣ,ΓΥΝΑΙΚΑΣ,ΘΕΩΝ ΠΑΤΡΩΩΝ ΕΔΗ,ΘΗΚΑΣ ΤΕ ΠΡΟΓΟΝΩΝ.ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ Ο ΑΓΩΝ.

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011

Νέα επίθεση Βενιζέλου κατά ΜΜΕ - Τα κατηγορεί ότι προκαλούν «διανοητική καθήλωση» του λαού!



Οι πολιτικοί που τους ενοχλούν τα Μέσα Ενημέρωσης είναι σαν τους ναυτικούς που τους πειράζει η θάλασσα.

Ο Θεσμός των μνημόσυνων


Ο Θεσμός των μνημόσυνων είναι παλαιός. Οι Πλαταιείς ανελάμβαναν την υποχρέωση να κάνουν μνημόσυνα στους νεκρούς του πολέμου, που ήταν θαμμένοι στη γη τους, κάθε χρόνο. Πληροφορίες έχουμε από τον Ισαίο όπου γίνεται λόγος για εννιάμερα. Ο ίδιος μιλάει για μνημόσυνα τρίμερα και εννιάμερα και παρατηρεί μάλιστα πως στοίχιζαν ακριβά. Ο Αισχίνης και ο Λυσίας κάνουν επίσης λόγο για εννιάμερα. Στα μνημόσυνα μοίραζαν την «μελιτούττο» που ήταν ένα είδος ψυχόπιττας. Στη βυζαντινή εποχή βεβαιώνει ο Κουκουλές ότι τα μνημόσυνα γίνονταν κανονικά σύμφωνα με την αρχαία αλλά και την ιουδαϊκή παράδοση. Στην εποχή μας τα μνημόσυνα εξακολουθούν να γίνονται και ανάλογα με το χρόνο που τελούνται διακρίνονται σε Τρίμερα ή τρίτα, Εννιάμερα, Σαράντα, Τρίμηνα, Εξάμηνα, Εννιάμηνα, χρόνια, διπλόχρονα, τρίχρονα και συναπαντήματα. Την αρχαία αυτή συνήθεια η Εκκλησία την μπέρδεψε με το δόγμα. Σύμφωνα λοιπόν με το δόγμα, η Εκκλησία πιστεύει πως όσοι πεθαίνουν δεν διακόπτουν την πνευματικά επικοινωνία με την Εκκλησία του Χριστού πάνω στη γη, αλλά εξακολουθούν να επικοινωνούν μέσω της κοινής αγάπης προς το Χρίστο. Η αγάπη αυτή συνδέει και ενώνει συνεχώς και ακατάπαυστα όλους τους πιστούς, κι όσους δηλαδή ζουν πάνω στην γη, κι όσους ζουν στον ουρανό. Σύμφωνα με αυτά οι πιστοί που ζουν ακόμα πάνω στην γη και όσοι έφυγαν από την ορατή αυτή κοινωνία, αποτελούν την Μία του Χριστού Εκκλησία διαιρεμένη στα δύο: στη Θριαμβεύουσα στον ουρανό και στην Στρατευομένη πάνω στη γη. Αυτή που είναι στον ουρανό ονομάζεται θριαμβεύουσα γιατί τελείωσε τον αγώνα της στη γη, νίκησε με την δύναμη του Χριστού και θριαμβευτικά γύρισε στον αγωνιστή Χριστό για να λάβει τα αμάραντα στεφάνια της δόξας την ημέρα της κρίσης. Η στρατευομένη επί της γης Εκκλησία εκδηλώνει τη σχέση της με τους « εν πίστει και εν τη κοινωνία της Εκκλησίας κεκοιμημένους με ελεημοσύνες και άλλα αγαθά έργα προσφέροντας και την αναίμακτη Ευχαριστία.» Και βέβαια κανένας δε μας εμποδίζει να εκδηλώσουμε συμπάθεια κι αγάπη στους νεκρούς μας και να προσευχόμαστε στο Θεό και στους Αγίους να ελαφρύνουν την ποινή τους και να τους τάξουν «εν χώρα των δικαίων» . Αλλό είναι το θέμα. Το ίδιο το δόγμα αυτοαναιρείται. Το δόγμα δέχεται ότι αμέσως μετά το θάνατο ακολουθεί η μερική κρίση που είναι ανάλογη με τα έργα που έπραξε ο καθένας όταν ζούσε. Το λέει άλλωστε και η παροιμία «Στον ‘Αδη δεν υπάρχει μετάνοια». Παρόλα αυτά η Εκκλησία μας δέχεται ότι αν τηρηθούν ορισμένες προϋποθέσεις είναι δυνατόν οι δεήσεις και τα μνημόσυνα να έχουν ευεργετική επίδραση για την τύχη της ψυχής των νεκρών μας.

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΚΡΗΤΙΚΩΝ ΣΤΑ ΕΙΣΠΡΑΚΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ



Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ-Συγκριτική Μυστηρίων.


Μυστήρια: Ο χριστιανός έρχεται συχνά σ΄ επαφή με την εκκλησία του με τη χρήση των εφτά μυστηρίων, που τον καθοδηγούν και του δίνουν δύναμη στο δρόμο προς σωτηρία.
Συνήθως ένας χριστιανός δέχεται το μυστήριο της βάφτισης κατά τη νηπιακή του ηλικία. Με το μυστήριο αυτό αφαιρείται η προπατορική αμαρτία και όλες οι αμαρτίες που διαπράχτηκαν ως τη στιγμή εκείνη. Στους ορθόδοξους μαζί με τη βάφτιση δίνεται και το Χρίσμα. Στους καθολικούς, όταν το άτομο είναι έτοιμο να καταλάβει έρχεται το μυστήριο της Αναγνώρισης. Με το μυστήριο αυτό κληροδοτείται στο άτομο η ευλογία του Αγίου Πνεύματος, που το βοηθάει ν΄ ανανεώσει την πρόθεση του και το θάρρος του ν΄ ακολουθήσει τη θέληση του θεού.
Όταν ο χριστιανός παντρεύεται, το μυστήριο του Γάμου μεταβιβάζει την ευλογία και επιδοκιμασία στη σύζευξη και στα παιδιά που ενδεχομένως γεννηθούν από τη σύζευξη αυτή. Οι καθολικοί διδάσκονται ότι ο γάμος είναι αιώνια και άγια ένωση ενός άντρα και μιας γυναίκας με σκοπό τη διαιώνιση του ανθρώπινου γένους.
Το μυστήριο της Χειροτονίας ή Ιεροσύνης χρησιμεύει για να επιφέρει την κάθαρση και την αφοσίωση στους ανθρώπους που θα υπηρετήσουν την Εκκλησία.
Το μυστήριο του Ευχελαίου είναι για άτομα που πρόκειται να πεθάνουν. Με το μυστήριο αυτό συγχωρούνται οι τελευταίες τους αμαρτίες.
Υπάρχουν και δύο άλλα μυστήρια: η Ευχαριστία και η Μετάνοια.
Με τα μυστήρια αυτά γίνεται προσιτή μια πιο συχνή ευλογία πνευματική. Κάθε Κυριακή και στις γιορτές οι Χριστιανοί παρακολουθούν τη θεία Λειτουργία κατά την οποία γίνεται η Ευχαριστία. Είναι μια πολύ αναμνηστική τελετή του τελευταίου δείπνου του Ιησού με τους μαθητές του και του θανάτου του πάνω στο σταυρό σαν μια θυσία για τις αμαρτίες των ανθρώπων. Κατά την Ευχαριστία ο Ιερέας παρουσιάζει ένα διπλό θαύμα, μετατρέποντας κρασί και ψωμί σε αίμα και σώμα του Ιησού, χωρίς ν΄ αλλάξει την εμφάνιση τους.
Από τη στιγμή που κανένα από τα μυστήρια δεν παραμερίζει την ανθρώπινη τάση προς την αμαρτία, οι χριστιανού χρειάζονται συχνά ν΄ αναζητήσουν τη συγχώρηση των προσφάτων αμαρτημάτων τους. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με το μυστήριο της Μετάνοιας. Η Μετάνοια περιλαμβάνει το μετάνιωμα για την αμαρτία, την ομολογία του αμαρτήματος σ΄ έναν ιερέα, την εφαρμογή των επιτιμίων δηλαδή τιμωριών που θα επιβάλει ο ιερέας και την άφεση των αμαρτιών που παραχωρείται από τον ιερέα.
Οι χριστιανοί θεωρούν τη λειτουργία σαν την πιο σημαντική πράξη λατρείας. Επίσης, όσοι επιθυμούν , μεταλαμβάνουν τη θεία μετάληψη.

Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011

Τα λεγόμενα του Σοφονία γαι όσους πιστεύουν σ' αυτόν.


Κείνη την ημέρα θα εκδικηθώ τους αρχόντους και το παλάτι κι όλους όσους φορούν ξένα ρούχα. Κείνη την ημέρα θα θα εδικηθώ και κείνους ακόμα που καταπατούν τα ξένα σπίτια και θησαυρίζουν με αρπαγές και δολιότητες.
( 1, 9 - 10).
Και κείνη την ημέρα θα ψάξω με λυχνάρια και θα εκδικηθώ όλους εκείνους που αναπαύονται στα πλούτια τους.
(1, 12).
Γι΄αυτό τα πλούτια τους θ΄αρπαχτούν και τα σπίτια τους θ΄αφανιστούν. Θα χτίσουν σπίτια και δε θα κατοικήσουν σ΄αυτά, θα φυτέψουν αμπέλια και δε θα πιούν το κρασί τους.
(1, 13).
Πλησιάζει η μέρα του Γιαχβέ, η μεγάλη μέρα είναι πολύ κοντά, να, έρχεται.
Τη μέρα που θ΄ακουστεί η φωνή του Γιαχβέ. πικρά θα φωνάξει ο ισχυρός. Η μέρα που θα θυμώσει ο Γιαχβέ θα είναι μέρα θλίψης και στενοχώριας, μέρα ερήμωσης και αφανισμού, μέρα σκοταδιού και καταχνιάς.....μέρα πο θ΄ακούονται σάλπιγγες και αλαλαγμοί ενάντια στις πόλεις που είχαν κάστρα και ψηλούς πύργους. Και τότε θα κάνω ( πλούσιους και εκμεταλευτές) να υποφέρουν πολύ και να περπατούν σαν τυφλοί, γιατί παραβήκανε τις εντολές του Γιαχβέ. Και το αίμα τους θα κυλήσει σα σκόνη και οι σάρκες τους σαν κοπριά. Μα ούτε το χρυσάφι τους, ούτε το ασήμι τους θα μπορέσει να τους γλυτώσει την ημέρα του θυμού του Γιαχβέ. Όλη η γης θα περάσει μέσα από τις φλόγες του θυμού του.
( 1, 14 - 18).
Ουαί, ακάθαρτη και μολυσμένη,
τυραννική πολιτεία!
Δεν ακούς τη φωνή
δε θέλεις να διορθωθείς!
Στον Γιαχβέ δεν πιστεύεις,
στο Θεό δεν πλησιάζεις!
Οι άρχοντές σου ανάμεσά σου
είναι λιοντάρια που μουγρίζουν.
Οι δικαστές σου είναι λύκοι της νύχτας,
που δεν αφήνουν τίποτα για τη μέρα.
Οι προφήτες σου είναι κίβδηλοι και απατεώνες.
Οι Ιερείς μολύνουν το Άγιο και καταπατούν το Νόμο.